Shanel:-)
Աշխարհի ամենատխուր բաներից մեկը գիտե՞ք որն է. կեղծ Ռուբենսը, կեղծ Պանթեոնը, կեղծ Էրմիտաժը, կեղծ Շանելը…
Ամեն օր տանից գործի գնալիս անցնում ենք Շանթի ռեստորանա-ժամանցային համալիրի իոնական սյուների, ամառվա ասֆալտային փոշու ու ձմեռվա ցեխաջրի մեջ իր աստվածային մերկությամբ համալիրի մուտքը զարդարող Զևսի մոտով…
Երեկ բազմաթիվ մորաքրոջս տղաներից մեկի երկու փոքր որդիների կնունքն էր: Մորաքրոջս տղան ամբողջ կյանքում մի նպատակ է ունեցել. վայելել կյանքն իր մերսեդեսաջակուզիական մատերիայի ամբողջականության մեջ: Խորհրդային տարիներին ու դրանից հետո մորաքրոջս ընտանիքը շատ վատ է ապրել, հիմնականում ներքին անհամերաշխության պատճառով (ըստ իս, իհարկե:-)) Գիտակից հասակից Արամի միտքն ու լեզուն պտտվում էին մի բառի շուրջ. փող: Մի պահ գնեց «մերսեդես», որի միակ մերսեդեսային իրականությունը ֆիրմայի նշանն էր: Այսօր բավականին ապահովված կենցաղ ունի: Բայց… երեկ այդ ապահովվածության ցուցահանդեսն ինձ տխրեցրեց: Միշտ եմ ունենում նման զգացում. երբ տեսնում եմ բարձրահասակ, դալուկ Եվանգելիստային ձգտող կարճահասակ հայուհիների` զարդարված հսկայական բարձրությամբ կրունկներով ու ամառային շոգն արհամարհող կատարյալ շպարով, արևից թխացած, լիքը թշերով, փայլուն շորերով ու ոսկյա զարդերով ուրախ-հպարտ 1980-ականների մերսեդեսներից իջնող գյուղացի կանանց, երևանյան բոհեմի գավառական ազատականության հովերով տարված երիտասարդ էլիտային…
Շատ վաղուց եմ նայել Բերտոլուչիի «20-րդ դարը»: Դիտումից մինչև հիմա միշտ մտածում եմ ազնվականի ու գյուղացու ընկերության մասին: Դա հնարավոր էր, քանի որ երկուսն էլ մինչև ուղնուծուծը իրենց բնույթին հավատարիմ էին` թեև տարբեր անգամներ, տարբեր ձևերով փորձելով ըմբոստանալ դրա դեմ: Այսօրվա մեր քաղաքակրթությունն իր սպառողական մեխանիզմներով բոլորին հնարավորություն է ընձեռում միջին լինել, մենք էլ հաճույքով օգտվում ենք նման հնարավորությունից… Շանել կրելը պահանջում է ոչ միայն համապատասխան գումար, այլև համապատասխան կենցաղ, սոցիալական միջավայր, կրթություն: Էրիմիտաժում ապրելը` նույնպես: Աշտարակի ճանապարհին սպիտակ պեգասներն ուղղակի փոշոտ քարի կտորներ են…
posted by christina at 12:22 PM
23 Comments:
Shat jishd ek padkerel. Bravo.
Ասել, ասում եմ, կասեմ. դու տաղանդավոր ես: Բառերի ինչպիսի՜ համադրություն, ի՜նչ ճկուն հակադրումներ և ի՜նչ դիպուկ սարկազմ: Բրավո:
Երեկ շտապ տաքսի էր պետք և մեր տաքսիստերի հետ զրույցի բռնվեցի
ինքն ասեց - ուզու՞մ ես Վաղոյի ԲՄՎ-ով գնաս
ես - ինքը նույնպես տաքսի ծառայություն է մատուցու՞մ
ինքը - չէ, բայց քեզ կտանի, ուղղակի թանկ կարժենա
ես - ինչքա՞ն
ինքը - 4000 դրամ
ես - չէ, ինձ դա պետք չի, ինչու՞ զուր տեղը այդքան փող տամ
ինքը - բայց ԲՄՎ-ով կգնաս
ես - իսկ դա ինձ ի՞նչ կտա
ինքը - դե (այստեղ նա երկար ընդմիջեց ու) հարևաններդ կտեսնեն, թե ի՞նչ մեքենայով ես ֆռֆռում
ես - ինձ դա՛ չի մարդ դարձնում, դա՛ պետք է նրանց ում մեքենան է մարդ դարձնում
ինքը - (նորից ընդմիջում, հայացքից երևում է, որ մտածում է) ճիշտ ես ասում
ՀԳ
Այս տաքսու վարորդը այնքան համոզված էր, որ ԲՄՎ-ով պտտվելը պատվաբեր է, որ երբեք դրա շուրջ չեր էլ մտածել: Ինձ հաճախ թվում է, որ խնդիրը նրանում է, որ ոչ ոք Քրիստիկի նշած կատեգորիայի մարդկանց չի հասկացրել սրա մասին: Հավելեմ, որ մեր հեռուստատեսությունը օր ու գիշեր Քրիստիկի գրածի հակառակն է ցույց տալիս: Տեսնես ով է հանրայինի կինոգետը ...
shaaaaaaaaaaattttttttt lav er nkaragrvac txur irakanutyun@.hatkapes sireci verjin toxere.Շանել կրելը պահանջում է ոչ միայն համապատասխան գումար, այլև համապատասխան կենցաղ, սոցիալական միջավայր, կրթություն: hakarak depqum iroq vor Shanel@ korcnum e ir voxj hmayq@.կարճահասակ հայուհիների` զարդարված հսկայական բարձրությամբ կրունկներով ու ամառային շոգն արհամարհող կատարյալ շպարով, արևից թխացած, լիքը թշերով, փայլուն շորերով ու ոսկյա զարդերով ուրախ-հպարտ 1980-ականների մերսեդեսներից իջնող գյուղացի կանանց, երևանյան բոհեմի գավառական ազատականության հովերով տարված երիտասարդ էլիտային…
indz hamarel shat thaj e nman erevuyt@, vori het erbeq chem karoxacel hashtvel kam chnkatel.
Erani ays hodvace nranqel kardayin.
Shorhakalutyun Qristina:)
Inchi iranq kardal giten ?:)) Kam ete kardum en, dprocakan partadir grakanuthyunic durs kardacel en mi ban ? Isk inch verabervum a H1-i kinogetin, apa kaskatsum em wor nman mard ka. Nman hastiq - miguce, bayc masnaget - kaskatsum em. Hame el bolor TV-neric erevi henc H1-n e amenashahagrgir@, wor mardik ayd wogov dastiarakven.
Ցնցեցուցիչ.
Միշտ ասել եմ այս նովելները մեկ գրքում հայտնվելու և գոնե պահպանվելու կարիք ունեն
H1-i kinoget yesel kaskacum em te ka,bayc anorak filmadaran hastat unen, qani vor janq u erand chen xnayum dranq herustaditoxin partadrelu hamar!Zzveli e! Shat kcankanayi vorpeszi lragroxneric mekn u meke harcazruyc kazmakerper H1-i cragreri tnorinutyan patasxanatui het yev porcer parzel te ays mardik yerben dzerbazatvelu kabelayin-gyuxakan herustatesutyan nmanvelu dzgtumneric. Hetaqrqir e imanal, te baci mardkanc seryalnerov,Bonusatip Intelektual txur khaxerov,Cicaxamart voch zvarjali haxordumnerov btacneluc urish inch npatak uni H1 Hayastanum yev Spurqum.
Miak gernpatak@ Spyurqin cuyc taln e, wor mer mot amen inch lav e :)) Es verjers lriv ancel en 80-akanneri boyevik filmer cucadrelu. Ed tarinerin menq mi hat sovetakan video einq charel u Chuck Norrisi nuyn filmern einq ditum, inch wor hima H!-ov en cuyc talis :))) Hetqrqir a, um mot a nman karotaxt arajacel ? :)
Anonymous jan, Christinayin yes shat vaghuc arajarkel em havaqel bolor grvatsqnern u mi geghecik or hratarakel arandzin grquykov :) kartsel arajarkel em che, Christin ? :) Hima edpisi tendenc ka, tpel sepakan blog@. Bolorovin verjers er, wor Iraqci mi aghjka tpagrvats blogi shurj bavakanin mets aghmuk u hetaqrqruthyun arajacav.
Waw, ete Cristinan tpagrer ir blog@ apa miguce mi gexecik or ayn kardayin karmir tsherov, voskexenov canrabernvac, paylun shorerov mercedecneric ijnox kanayq:)te che H1-i vra huys ches dni mardkanc jashake poqr inch shtkelu hamar.
Hargeli Aramk, Chak Norisi filmeri masin dzer grace bavakan zvarjacrec indz:)))) Shnorhakalutyun.
Djvar el kardan, Lusin jan, djvar el kardan (see my comment above) :) Hima kardacoghn el a online kardum, shat taratsvats artahaytuthyun a - "Esinch girq@ online charel em, tpem, kardam" kam "Esinch girqn uzum es? - Ete online a, ugharki" :)) Chka naxkin harganqn u entuziazm@ kosht kazmov tpagir hratarakuthyunneri handep Gradaran gnacoghn ow a? Chisht@ wor asem, mi kargin gradaran el chunenq, cavoq srti.
Hetaqrqir a, blog@ wor tpagrum en, commentnern el hetn en tpagrvum ?:)))
Arajarkum em hatuk (erevi the baregortsakan) hashiv bacel woreve bankum ev gumarner hanganakel Christinayi blog@ tpagrelu hamar :)) Sevak, heghinaki hamadzaynuthyun@ toghnum em qez vra. Gegharvesktakan dzevavorum@ erevi Lusin@ kani :) Texnikakan harcerov kzbaghvem andzamb yes :) Mnac amenakarevor@ - vernagir @ntrel@... Christin ? :) Shnorhandesin kkanchenq hayrenakan media-yi bolor karkarun nerkayacucichnerin. Press-releaseum kgrenq "arajin tpagir hratarakvats haykakan u hayatar blog@" :) Grqi vacharqic stacats hasuytic kvcharenq bolor contributorneri nerdrats ev kazmkaerpchakan tsaxser@` @st nerkayacvats check-eri (baregortsakan@ cancel eghav:))). Mnacats gumar@, chem kaskatsum, wor esqanic heto ban kmna, kogtagortsven amenabari npataknerov. Iracman harc@ moraca ... Tsanr gorts a, piti ogtagortsenq mer unecats bolor hayrenakan u artasahmanyan kaper@. Ashot, dranc database@ kkazmes du :))
Aram,
Mkneri zhorov@ kardatsel es???
Wow! Hachuyqov mianum em Kristinayin parabanogh "avalanch"-in (chnayats mi qich chapits shat enq iren urchetsnum :))!!!
:-)Շատ շնորհակալ եմ ջերմ արձագանքների համար: Արամ ջան, մի ամբողջ business plan-ի համար:-) Իսկապես շատ եմ գնահատում յուրաքանչյուր կարծիք ու հարց: Բայց բլոգ/հատվածներ տպագրել իսկապես չարժի: Ես չունեմ ամենակարևոր հարցի պատասխանը` ինչո՞ւ է պետք տպագրել: Դրա անհրաժեշտությունը բոլորովին չեմ տեսնում (նրանք, ովքեր կուզենայի կարդային, իրենցը չեն համարելու դա, որովհետև ես, ցավոք, իրենց կյանքից դուրս եմ: Այ, եթե գոնե 3 ամիս մի գյուղում դասավանդեի, ինձ գոնե իրավունք կվերապահեի մտածել տպագրության մասին): Էլ չասեմ, որ տպագրության շատ ավելի արժանի բաներ կան:
Իսկ հիմա ավելի կարևոր հարց: Աշոտի պատմած դեպքը ինձ մտածելու տեղիք տվեց: Ես երբեմն խուսափում եմ մարդկանց հետ զրուցել նրա մասին, ինչ իրենց համար թանկ է, իսկ ես համարում եմ անէական: Մեզանից յուրաքանյուրը բավականին թվով առիթներ ունի տարբեր տիպի մարդկանց հետ հարաբերվելու: Ինչպե՞ս կառուցել այդ հաղորդակցությունը, որպեսզի դիմացինն սկսի գոնե հարցեր տալ իր իսկ արժեքների մասին: Ես Արամի հետ իհարկե փորձել եմ խոսել, բայց ապարդյուն. իմ x-ը իր y-ն է ու դրանով հարցը փակվում է: Հնարավո՞ր է բացել էս շրջանը: Ինչպե՞ս:
1. Mkneri joghovn iharke kardacel em, hima el aghkas hamar em kardum :) Yes char asogh chem, yes "im pay" zang kaxogh el em :)
2. Amen inch sksvum e urchacneluc :) Mer darum amen inch reklami vra e, ete reklam charvi, iskapes taghandavor@ chi el nkatvi. Wonc en asum ? Ogneq taghandavornerin, mijaknern irenq kharten irenc chanaparh@. Ham el yuraqanchyur mard support-i kariq uni. Orinak, Tumanmyani kin@ wor chliner, Tumanyann en grogh@ cher lini, inch wor E.
3. Christina jan, mi angam moraqrojs tghayin harcreci(erevi 80-akanneri skzibnern ein), the inchi hamar en aysqan grqer tpagrum, erb, konkret indz hamar, dranc mi 30%-n e hetaqrqir ? U gites inch patasxanec na ? Asec, ete tpagrum en, uremn @ntercogh uni. Heto avelacrec. "amen mard misht el kunena ir @ntercogh@". Aynpes wor du el misht kunenas ev ayjm el unes, qo @ntercogh@. Inch verabervum e mi gyughum mi qani amis dasavandelun, apa "Araqyal"-neri jamanakn ancel e (erevi). The hamadzayn ches ?:) Wor asum es tpagrelu ameli arjani baner kan, hamadzayn em iharke. Ekeq havaqenq eritasard steghtsagortsoghneri gortser@, mi xumb kazmenq, @ntrenq lavaguynnern u mer mijocnerov mi hat joghovatsu tpagrenq :) Ayn, inch charecin im steghtsagortsuthyunneri het, inchi ardyunqum dranq chpahpanvecin (ughghaki ayrvecin inch wor mi pahi).
4. Yes shat tarber mardkanc het em shpvum ev nranq sovorabar im het ankeghtsoren qnnarkum en irenc huzogh harcern u xndirner@, aranc hatuk janqer tapelu. Ashoti patmats depqi nman depqer el karogh em patmel, erb mer tesaktner@, patkeracumner@ worosh erevuytneri, "prestiji" u nman baneri masin chein hatvum, bayc yes haskanum ei, wor dimacins ankegts havatum e, wor, orinak, ete ir heraxos@ Armeteli SIM e, ev woch the Easy, apa dranic nra status@ poxvum a. U nman shat baner.
5. Christina, Verjin naxadasuthyan x-i u y-i pah@, mek el pakvats shrjan@ chhaskaca. Urish Arami masin es grel, the sxal anun es grel, the parzapes yes inch wor ban chem hishum ?:)
Արամ ջան, անհայտ ստեղծագործողների գործերը տպագրելու միտքը ինձ շատ դուր եկավ: Ես երկու հոգու միանշանակ կերաշխավորեմ` մեկը տղամարդ է, մյուսը` կին: Իսկ նախաձեռնությունը կհամակարգե՞ք:
Ավելացնեմ նաև, որ վերջին նախադասության Արամը Դուք չեք, այլ մորաքրոջս տղան է:-)
Ete nranc steghtsagortsuthyuner@ kan elektronayin tarberakov, xndrum em indz ugharkel. CC karogh es anel nayev Sevakin ev eli um wor uzum es, kazmenq selection committee. Hnaravor e nayev dzeragri bazmacum u bajanum tarberak@. Gnahatakanner dnenq amen steghtsagortsuthyan@, hamematenq, dasakargenq u @ntruthyun katarenq (ays masi hamakargum@ liovin vercnum em indz vra). Chapanishner karogh enq woroshel, kam amen meks togh ir chapanishnern arajarki. Xndrum em hnaravorins chap shut ugharkel, worovhetev myus shabatva kesic bacakayelu em 2 shabatva chap - Shamshadin@m em gnum :) Verjapes imacel em chisht stugabanuthyun@ - šams-ad-din "sun of faith" :) Dzageris tanem mi qich maqur od shnchen, kanachneri mej thaval tan, kendanakan ashxarhi taratesak nerkayacucichneri het tsanotanan u shpven, wor imanan ashxarh@ menak mardkancov u qar-erkat-beton-poshetatax Yerevanov chi sahmanapakvum :)
Es vichak@ misht el yeghel a. Sa kochvum e kakhteniutyun.
Նկատի ունեի՝ քախքենիություն:
Iharke eghel e :) Woch woq chi asum, the da nor erevuyt e, bayc mi ban parz e, wor qaghqniuthyun@ (հայերեն` քաղքենիություն) aveli hachax tgituthyan u angragituthyan tsnund e u verjers dra drsevorumner@ shatacel en.
Արամ ջան, ինձ թվում է, այս գործով կարելի է զբաղվել, երբ վերադառնաք:-) Նախ, ես դեռ չեմ խոսել այդ մարդկանց հետ, չգիտեմ, իրենք համաձայն են տպագրվելու, թե՞ ոչ: Կարծում եմ, առաջիկա շաբաթվա ընթացքում ես կհանդիպեմ իրենց, կներկայացնեմ այս միտքը ու եթե համաձայնվեն, կվերցնեմ ստեղծագործությունների օրինակները:
Մինչ այդ կվերադառնա նաև Սևակը: Իր կարծիքն էլ ինձ անչափ հետաքրքիր է այս նախաձեռնության մասին:
Իսկ չափանիշներով գնահատելն ինձ թվում է շատ բարդ կլինի:-) Ես անմիջապես հիշեցի Dead Poets Society-ի գրաֆիկը, որով գրականագետն առաջարկում էր գնահատել բանաստեղծությունը:-) Ինձ թվում է բանաստեղծության կամ պատմվածքի (վեպ հաստատ չենք կարող տպել:-)) արժանիքներն այս դեպքում շատ սյուբեկտիվորեն պետք է գնահատվեն` վստահելով տպագրության թիմի նախասիրություններին ու անձնական ճաշակին:-)
Երևի ուղղակի ընդհանուր որոշման հանգենք գրքի գաղափարի շուրջ: Ի՞նչ է այն ներառելու: Միայն բանաստեղծություննե՞ր, թե՞ նաև արձակ: Ես հակված եմ երկուսին էլ: Անհրաժեշտ է ուղղակի ճիշտ վերնագիր գտնել գրքի համար:
Իմ նշած ստեղծագործողներից մեկը գրում է ռուսերեն... Ըստ իս, շատ տաղանդավոր!!!!!!!! Միայն հայերե՞ն ստեղծագործություններ է ներառելու գրքույկը, թե՞ այն կարող է լինել նաև երկլեզու:
Սպասում եմ Ձեր դիտողություններին, Արամ ջան:
Cankacac naxadzernutyun, vor mitum uni voreve tpagir ardyunq toxnelu, vogevorich e ev miayn kareli e voxjunel. Shat karevor e, vor mer yerkrum marojnianoc dneluc baci mardik naev girq stexcelu gaxaparov en vogevorvum. Te che arden huyss korcrel ei:)) Isk texnikakan manramasnery hesht luceli en. Apren gaxaparn araj qashoxnern el, havatacoxnern el.
Barevner Salzburgi sareric.
Yes el mi tsanot unem, wor@ ruseren e steghtsagortsum u orin xostacel em ognel tpagrvel, henc wor 50 banasteghtsuthyun havaqvi :) Qanak@ der chi lracel, sakayn erevi the kareli e iren gortseric el mi qanisn @ndgrkel "mer" joghovatsuyum :)Christina, anhrajesht e mardkanc hamozel, wor tpagrven. Steghtsagorts mardik shat depqerum vaxenum en chisht chhaskacveluc, sxal meknabanveluc, hachax el irenc steghtsagortsuthyan@ mets sirov u xandov en verabervum, aypes wor hnaravor e arajin angamic chhamadaynven tpagrvelu mtqin.
Chapanishneri masin grelis yes el ei mtatsum, wor dranq dasakargel@ guceev hnaravor chlini. Karogh enq dimel amenazor tvabanuthyann u statistikakan mijocnerin, aveli konkret` pordzagitakan (expertayin) gnahatakanneri metodin (dra lavarkum@ Masters-is teman e eghel :)). Asem karch. @ntrum enq gnahatakanneri sandghak, yuraqanchyur pordzaget gnahatum e yuraqanchyur obyekt (steghtsagortsuthyun), heto hatuk metodnerov gtahatvum en tvyal pordzageti gitakuthyan astichan@ (sa mer xndri hamar aynqdn el eakan chi) ev obyekti kshir@. Verjum stanum enq steghtsagortsuthyunneri cank@ irenc havaqats miavornerov. Inchqan shat e steghtsagortsuthyan miavor@, aynqan bardzr en ayn gnahatel pordzagetner@. Kam el karogh enq sahmanapakvel aravel parz metonerov, kam parzapes tpagrel amboghj@ :)
Nuynpes kaxvats tsavalic, karogh enq 2 grquyk tpagrel, kam 2 lezuner@ nerarel meki mej. Yes arandzin grquykneri koghnakic em, togh lini grqashar, mi @ndhanur vernagrov, bayc tarber hatornerov, steghtsagortsuthyunnerov. Andzamb indz ardzakayin/novelayin janrn aveli hogeharazat e, aynpes wor 2 dzerqov koghmem nman gortser@ girq mtcnelu arajarkin. Hertakanuthyun@ kareli e heto woroshel. Indz tvum e petq e vercnel mi tematik gits ev tarber janreri steghtsagortsuthyunner@ dasavorel @st dra.
Vernagirn amenadjvarn e ... Kmtatsem dra shurj.
Urish gaghaparner el kan. Dranc masin heto.
Post a Comment
<< Home