...
Երեկ «Երկիր Մեդիա» հեռուստաալիքով հերթական բանավեճ էր: Ինչպես միշտ, միացա շատ ուշ և, իհարկե, չհետևեցի մինչև վերջ: Այն պահին, երբ միացա, խոսվում էր բարոյականության ու օրենքի մասին: Բանախոսներից մեկը` Ռաֆայել Պապայանը, խոսում էր բարոյականության քրիստոնեական մեկնաբանության մասին, ու բանավեճն արագ հանգեց աբսյոլուտներին ու հարաբերականությանը: Դահլիճում ներկաներից մեկը հացրեց.
«Խոսում ենք բարոյականության քրիստոնեական սկզբունքների մասին: Ովքե՞ր են դրանք ամրագրելու: Ենթադրաբար հոգևորականները: Ասվեց, որ երեխային չսպանելն աբսյոլուտ է: Մեր շուրջը քանի-քանի երեխա է դանդաղ սպանվում սովից: Իսկ հոգևորականները շրջում են շքեղ մեքենաներով, կրում շքեղ զարդեր: Աբսյոլուտներն իրական կյանքում ինչպե՞ս են արժևորվում»:
Ըստ էության, այս հարցն էր, որ ինձ ստիպեց փոքր-ինչ հապաղել` ալիքը փոխելուց առաջ: Լսարանում ներկա էին մի քանի հոգևորականներ: Առաջինն անմիջապես հարցադրումը հորջորջեց որպես «հակաքրիստոնեական»: Երկրորդը` Էջմիածնի ինչ-որ պաշտոնյա հոգևոր հայր նկատեց. «Երբ գալիս էիք ստուդիա, երևի երթուղայինով եկաք կամ տաքսով: Ինչո՞ւ այդ դրամը չխնայեցիք այդ սոված երեխաների համար գոնե հաց գնելու համար: Երբ ձեր երեխային պաղպաղակ եք հյուրասիրում, չե՞ք մտածում, որ այդ գումարով Աֆրիկայում մի սովահար երեխայի գոնե մեկ անգամ սնվելու հնարավորությունից եք զրկում»…
Զզվեցի ու սկսեցի հեռախոսով խոսել…
Հոգևորը ենթադրում է ինքդ քո առջև մերկանալու կարողություն: Աբսյոլուտը խոսքերն են, որոնք բյուրեղացվում են գործում…
Բայց ի՞նչ պահանջես ինստիտուցիոնալ հոգևորականից: Առնվազն` հաշվետու լինելու ունակություն, բայց այս երկրում ո՞ր ինsտիտուտն ունի նման ունակություն, որ սրանից էլ ինչ-որ բան ակնկալեմ…Ուղղակի, եթե իմ կարծրատիպային արժեհամակարգում պետական չինովնիկը պարտավոր չէ հոգևորի մասին շատ հոգ տանել, այստեղ պաշտոնի անվանումն ինքնին արդեն հուսահատեցնում է…
Կարծեմ 8-րդ դասարան էի, երբ առաջին անգամ Աստվածաշունչ ընկավ ձեռքս: Ամռանն էլ եղբորս կնքեցին Հաղպատում: Մինչև հիմա չեմ կարողանում մոռանալ արարողությունից հետո Աստվածաշնչի մեջ հայտնված ռուբլիները…
posted by christina at 11:22 AM
17 Comments:
lsel em katoghikosn el shat a sirum anekdot patmel ou aragh khmel. Hastat khash ou sauna el a shat sirum .
Ed inchi en Bernard shoun pakel tvets chem hashaknoum iskakan ira shoun er.
Hamacayn em. karevor e, yev nayvev aveli nakhundreli e orinakov arachnortel urishneri, manavant kronakaneri.
700200,
Inch katoghikos? Ed Garegin II kochvats takanqayin garsheliutyuna? Businessman-goghakan-knamol vochnchutyuna?? Na, vor zorovits "'ntrvets" 1999-in` petakan aparati ir xuzhan 'nkerneri ognutyamb` bolor kargin mardkants dzayna xeghdelov??
Yes kronapasht mard chem (asel e te` hogekan hivand chem), bayts iroq hargum ei Vazgen I-in` vorpes mardkayin vsemutyan orinak. Irenits heto` chapits shat charpik achqerov Garegin I u hima` inch-vor xaytarakutyun... Hay azgi hogevor regresi inchpisi var artatsolum!
Iroq etenc pataskhanecin hogevorakanner@? Propagandayi metodnerin lav el tirapetum en bayc khndir@ en a vor yepatz haver kich kan vor nranc havatan.
Yes chgitem te ateyistnern en djokhq enknelu te kronavorner@.
Mer parapants "kathoghikos"-ic mi ban el yes patmem. Ancyal tari, pahqi jamanakahatvatsum, ekeghecu worosh spasavorner mseghen en nkatum verohishyal andznavoruthyan sarnaranum. Xosakcuthyunner en sksvum, worin i patasxan mer "hanchar@" patasxanum e - "Ay wor duq tesaq ayd mseghenn u naxandzeciq, aveli mets meghq e, qan ayn, wor yes mis em utum pahqi jamanak". Erevi inqn el hnarel "mets u poqr" meghqer haskacuthyun@. Hnaravor e nayev Asttso mot artonagrats lini ir gyut@ ...
Hargeli Aramk chem pashtpanum katoxikosin yev nra gyut@ sakayn uzum em nshel vor qristoneakan avandutyan mej pahq pahel@ mardu azat kamqi drsevorum e ditvum ayl voch te partadrvac mi ban.yev pahq chpahel@ der chi nshanakum te mard@ mexq e gortsel.
Inch veraberum e hodvatsin, apa arajin angam@ che vor vorosh hogevorakanner cicaxeli patjarabanutyunnerov u ardaracumnerov cankanum en hanrutyan hamar normal u enduneli dartsnel irents varac voch aydqan orinakeli yev voch aydqan hogevor kyanq@.
Yes chem grel, wor pahq chpahel@ meghq e, kam wor ayn partadir e, sakayn pastn ayn e, wor katoghikos@ woroshel e ardaranal, aysinqn henc inqn e kartsel, wor ir arats@ sxal e.
Tsavok katoghikosi 'pashton@' @ntrovi che ayl tsmah. De nkati unem vor es katoghikos@ der shat yeritasard e. Mi koghmits el barebakhtabar yekeghetsin edkan el mets nshanakutyun chuni hayastanoum.
Ekexecin Hayastanum mec nshanakutyun karox e unenal ete katoxikosn iren aydqan heru chpahi joxovrdic. Katoxikosi xosq@ Amanoric Amanor e lsvum, yev Hayluric, vor@ haxordum e katoxikosi ays erkric ayn erkir meknelu kamel inch vor hyurer endunelu masin miayn,isk da bnakanabar shat qich e. Mite herustatesayin 10 ropeanoc haxordum chen karoxanum patrastel vortex na vorpes hogevor arajnord ir xosqn uxxi joxovrdin gone amis@ mek angam te aselu ban chuni? Inch e nshanakum nra anhasaneliutyun@ djvar e haskanal.Lusahogi Shahe arqepiskopos Srbazan@ vor@ EPH Astvacabanutyan fakulteti himnadirner, shabatakan 1 angam hogevor haxordum er varum yev haskanali dzevov bacatrum ays kam ayn toni, avandutyan kam S. Grqi voreve entercanutyan imastn u nshanakutyun@, inch@ shat anhrajesht e tarber axandneri hetevic vazox mer joxovrdin.
Piti imana edqan ban@, wor bacatri ... mekn el lini, iren bacatri. Mi or el harcrecin, the aysinq teghum ekegheci karucelu masin inch kaseq, asec "Kkarucenq anpayman, ete ekeghecu mi barepasht zavak, asenq inchpisin Luiz-Simon Manukyann e, dram tramadri".
Luiz-Simon MAnukyani nman mardik mishtel kgtnven sakayn katoxikosn aveli lav e hima mtaci ayd karucveliq ekexecinerum arjani spasavorner patrastelu masin. Aysor Haystani bazmativ gyuxerum ekexeciner@ chen gorcum qani vor qahana chka vor gone amen kiraki ga yev patarag matuci.
Imijayloc, lsel em vor Yerevanum naxkin Lezvi Instituti shenqi texum karucvum e katoxikosaran. Yerevi ays dzevov e mer katoxikosn uzum hasaneli linel Hayastan Ashxarhum, ays u ayn qaxaqum nstavayrer karucelov... meke harcni vorn e ayd nstavayri anhrajeshtutyun@ aynel Yerevani kentronum??? voreve mek@ gaxapar uni?
Anhrajeshtuthyun@ Lezvi Instituti qandeln er, worn iskapes apsos er. Ibr the hetevi ekeghecin ein bacum. Ansharj guyq@ kapital e, erevi amen qagahqum nstavayr kkarucen eli, ham el shinararuthyan mej xoshor pogher en lvanum/dzerq berum mardik, inchpes katoghikosarani, aynpes el luis-Simoni tvats pogherov karucvats u karucveliq ekeghecineri. Ba iranc petq a mtatsen dranc gortsel-chgortselu masin ? Zarmanalu ban chka estegh.
Luis -Simonn el ira shah@ uni sra mech. Ed batsardzak gakhtnik chi vor katoghikosi het shat 'kip' en.
De, ed mek@ chei uzum grel ...
Inchpes Viktor Hugo-n er asum, 'Amen gyughum mi hat jah ka - da usucichn e. Yev mi hat el krakmarich ka - da kahanan e' (There is in every village a torch - the teacher: and an extinguisher - the clergyman.)
Lezvi Instituti kandel@ shat lav ham@nknum e Hugoyi asatzin.
Sa inch geghetsik u dipuk u imastun ban a asel!!! Iroq Hyugon e asel (ughghaki uzum em hastat imanal)? Chtesnvats a!!
"There is in every village a torch - the teacher: and an extinguisher - the clergyman."
BRAVO!
Post a Comment
<< Home